Lê Thu Hà
Tôi, một công dân đầu 8x, thế hệ mà người ta thường khôi hài, mỉa mai gọi đó là sản phẩm lỗi của xã hội, của nền giáo dục dưới một thứ chủ nghĩa hoang tưởng, phi thực tế. Tôi, như bao nhiêu bạn bè cùng trang lứa, hồn nhiên lớn, hồn nhiên sống, hồn nhiên yêu đời, yêu quê hương với những lý tưởng sục sôi dưới mái trường XHCN.
Tôi, con nhà nòi cộng sản, ông bà nội ngoại, cô dì chú bác, và cả ba tôi đều cống hiến hết mình cho sự nghiệp đánh giặc cứu nước vĩ đại. Ba tôi từng là Trợ lý Cục chính trị Quân khu 4, từng tập kích vào chiến trường B, tham gia chỉ huy những trận đấu ở Quảng Trị, và gặp mẹ tôi. Năm 1982, khi mẹ hạ sinh 2 anh em sinh đôi là tôi và anh trai, ba quyết định xuất ngũ với chế độ về hưu mất sức lao động. Tôi lớn lên với một niềm tin mãnh liệt và một niềm tự hào lớn lao về quê hương, xứ sở, về những chiến tích lẫy lừng của cha ông
Điều kỳ lạ là, từ khi tôi biết nhận thức cho đến ngày ba tôi mất, ông chưa hề một lần kể cho chúng tôi nghe về những chiến công hay những khó khăn gian khổ trong chiến tranh mà ông đã trải qua, cũng chưa một lần định hướng cho anh em tôi gia nhập vào đội ngũ của Đảng.
Ông là người khá kín tiếng, mực thước, tinh anh, với vốn kiến thức uyên bác, có tầm nhìn rộng và những nhận định sắc bén về mọi vấn đề trong cuộc sống. Hàng xóm và người dân trong khu phố đều kính trọng ông. Những năm tháng còn học phổ thông, tôi để ý thấy ba hay theo dõi thời sự, và đặc biệt là ban đêm, ba tôi hay mở đài BBC, VOA và RFA để nghe, những đài mà với hiểu biết của tôi là phản động. Tôi thường thấy ba ngồi lặng lẽ ưu tư, trầm mặc. Nhưng hồi đó, với tuổi ăn tuổi lớn, tôi quên bẵng những ưu tư đó của ba và cứ thế hồn nhiên va vào cuộc sống.
Và rồi, có một sự kiện đã làm thay đổi hoàn toàn nhận thức của tôi về những điều cố hữu mà tôi từng tin, từng cho là đúng. Đó là năm tôi học đại học năm thứ 2, một lần đi học tiết chính trị thay cô bạn (dạo đó sinh viên thường hay học thế cho nhau) ở một trường đại học khác, thầy dạy môn chính trị hôm đó có quá chén với bạn, trong hơi men, thầy đã khóc.
Thầy bảo với chúng tôi rằng thầy vô cùng đau đớn khi phải đứng
trên bục giảng, ngày ngày say sưa rao giảng về những mớ lý thuyết rất
cao cả, nhân văn nhưng thực tế thì hoàn toàn ngược lại, với vô vàn những
khuất tất mà nhà nước này cố tình che đậy, giấu giếm, nhưng vì miếng
cơm manh áo, vì cuộc sống, thầy đành chấp nhận cắn răng chịu đựng, và
làm điều ngược lại với lương tâm của mình, khiến thầy vô cùng đau khổ và
day dứt.
Tôi bàng hoàng, sửng sốt.
Tôi không muốn tin vào những điều
tai đang mình nghe. Nhưng cũng từ đó, tôi bắt đầu âm thầm tìm hiểu. Sự
tò mò, hiếu kỳ và bản năng luôn tìm kiếm thông tin từ đó bắt đầu đưa tôi
bước sang một bước ngoặt khác. Những năm tháng đó, Internet cũng đã có
mặt ở VN nhưng vẫn còn nhiều hạn chế, và tôi cũng chưa được tiếp cận với
nhiều luồng thông tin như hiện nay.
Tôi bắt đầu nghĩ đến việc ba vẫn
đêm đêm nghe những đài mà tôi tin là phản động, và tôi cũng đã nghĩ ba
nghe chỉ để cảnh giác, đối phó với những thứ gọi là diến biến hòa bình,
bạo loạn lật đổ của những thế lực thù địch ấy. Ban đầu, tôi hoang mang,
vì những thông tin ấy hoàn toàn trái ngược với những gì tôi luôn có niềm
tin mãnh liệt
Tôi như bơi giữa dòng nước lớn, ngộp thở, bất định. Rồi
tôi dần dần tiếp cận, dần dần phân tích bằng những lập luận khoa học,
logic, và đối chiếu với thực trạng của đất nước, của bộ máy công quyền,
tôi mới bắt đầu hiểu, những thứ mà mình vẫn có niềm tin cố hữu kia,
những điều mà mình luôn đinh ninh là đúng, nó hoàn toàn ngược lại. Tôi
chua xót. Và tôi nghĩ, có lẽ sự trầm mặc, ưu tư của ba cũng bắt nguồn từ
những phân tích nhận định như trên, mà cho đến cuối đời, ông chưa hề hé
răng nói một lần, và cũng có lẽ, ông đã mang theo xuống mồ những bí mật
nào đó mà tôi không hề biết được.
Sau này, tôi gặp gỡ và kết thân với
nhiều người bạn, họ cũng là con em cán bộ cộng sản như tôi, và họ kể cho
tôi nghe về những khuất tất trong cuộc chiến, những cuộc thanh trừng
chính trị, những toan tính không hề mang dáng dấp của một cuộc chiến lẫy
lừng vĩ đại mà thế hệ tôi vẫn từng được học.
Điều tôi đau đớn nhất, đó ko phải là những gì mình trải nghiệm, mà đó là sự bi hài, oái oăm mà lịch sử đã để lại cho dân tộc này những niềm tin lệch lạc, mù quáng. Giá họ biết được rằng mình sống trong một giai đoạn lịch sử mà mọi sai trái khó lòng được sửa chữa nhưng vì quyền lực tối đa của nhà nước đặt lên trên mọi quyền lợi của nhân dân nó lớn quá, khó có thể một sớm một chiều thay đổi mà cố cắn răng âm thầm chịu đựng thì tôi đã phần nào bớt đau đớn.
Điều tôi đau đớn nhất, đó ko phải là những gì mình trải nghiệm, mà đó là sự bi hài, oái oăm mà lịch sử đã để lại cho dân tộc này những niềm tin lệch lạc, mù quáng. Giá họ biết được rằng mình sống trong một giai đoạn lịch sử mà mọi sai trái khó lòng được sửa chữa nhưng vì quyền lực tối đa của nhà nước đặt lên trên mọi quyền lợi của nhân dân nó lớn quá, khó có thể một sớm một chiều thay đổi mà cố cắn răng âm thầm chịu đựng thì tôi đã phần nào bớt đau đớn.
Đằng này, sự bi ai và đáng sợ của nó lại nằm ở
chỗ, đa số mọi tầng lớp nhân dân đều tin tưởng đến cuồng dại cái thể chế
sai lầm và lừa phỉnh lòng dân này, đó mới chính là nỗi đau đớn tột
cùng.
Bạn có thể xếp tôi vào thành phần thiểu số những cá nhân hậm hực, bất mãn với chế độ, và bạn có thể dè bỉu khi bảo rằng tôi đang lầm đường lạc lối, nhưng bạn hãy chờ đi nhé, cho dù hiện nay, công cuộc đấu tranh này còn đối mặt với nhiều gian nan, trở ngại nhưng một ngày nào đó, tôi sẽ chứng minh cho bạn thấy con đường tôi đang đi hoàn toàn đúng.
Bạn có thể xếp tôi vào thành phần thiểu số những cá nhân hậm hực, bất mãn với chế độ, và bạn có thể dè bỉu khi bảo rằng tôi đang lầm đường lạc lối, nhưng bạn hãy chờ đi nhé, cho dù hiện nay, công cuộc đấu tranh này còn đối mặt với nhiều gian nan, trở ngại nhưng một ngày nào đó, tôi sẽ chứng minh cho bạn thấy con đường tôi đang đi hoàn toàn đúng.
Hãy nhìn
xuyên suốt lịch sử, bạn sẽ thấy một điều rõ ràng, tất cả mọi cuộc đấu
tranh chính nghĩa đều bắt đầu từ thiểu số!
No comments:
Post a Comment